道家经典语录

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道家以道为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想。以下就是小编整理的道家经典语录 超级犀利道家经典语录(推荐),欢迎持续关注我们的后续更新。本文来自语录大全网!

1、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

2、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

3、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。经典语录

4、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

6、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

7、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

8、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

9、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

10、民不畏威,则大威至。

11、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。yulu.jb51.net

12、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

13、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

14、宠辱若惊,贵大患若身。

15、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

16、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

17、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

18、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

19、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

20、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

21、治人事天,莫若啬。

22、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

23、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

24、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。语录大全网

25、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

26、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

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2020-11-06